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    笃姬

    评分:
    0.0很差

    分类:日本剧日本2008

    主演:宫崎葵,永山瑛太,堺雅人,长塚京三,樋口可南子,高桥英树,松田翔太,堀北真希,松坂庆子,小泽征悦,原田泰造,北大路欣也,冈田义德,佐佐木澄江,泽村一树,友坂理惠,稻森泉 

    导演:佐藤峰世 

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     剧照

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    剧情介绍

    调皮伶俐的少女与一(宮崎あおい 饰)生于人杰辈出的萨摩。适逢历史变革的动荡时代,经过长达两百多年的锁国,日本国内各方面早已出现僵化腐败的局面;而海外列强纷纷崛起,开始将触角伸向这个古老而神秘的国度。由于和外界多有接触,以萨摩为代表的一部分有识之士渴望帮助日本成为现代化的强国,为此他们不惜采用各种手段改变国家的现状。

     长篇影评

     1 ) 把27回当成真正的最后一次

    昨天在第一时间把27集看完了。在看26集末的预告时就预感到这是甚为感动人的一集,但是看完时,仍然觉得十分震撼。
    泷山大人与幾岛大人的对决在我看来,毫无疑问是泷山大人胜了。她站在德川家的立场之上,据理力争,统领大奥之人向御台所上请愿书。正如笃姬所说,泷山乃是从十四岁就献身大奥,抛弃了为女之道为妻之道乃至于为母之道的人啊。她做的决定毫无疑问是为了家门,为了延续德川家家运,她可以背负骂名,可以被人认为不近情理。
    而幾岛与御台大人的裂痕已经无法挽回的出现了。御台一句“关门”,也便是说,她在不自觉中已经站入了德川家的队列中,而与萨摩、齐彬、幾岛等人的关系已发生了不可逆的微妙变化。“对了,御台您是中立的。”在这一句话中,我觉得幾岛对御台的感情甚至几近怨恨。而面对萨摩养父大人的信,御台何尝不明白自己的决定是什么结果呢?但是,她却做出了自己的判断——是的,她就是德川的妻子,她就是彻彻底底属于德川家门的。也就是说,他在父亲和丈夫之间选择了后者。她选择和丈夫一同守护德川家。幾岛在最后的要求也被阿笃拒绝后,几乎失声痛哭了,她教导了六年的阿笃,竟然下如此等同于背叛的决定。想必幾岛已然心死。
    家定大人对母亲那一句:“感谢母亲大人为我从萨摩找来一位精神百倍的新娘。”既是对御台的力撑,也是他感情的真实流露。“因为你是位有着炽热之心的女子啊。”然而,在皓月当空的美景下,上样的脆弱尽显无遗,令人心痛。而且,正是在两人感情渐入佳境,上样说出“我和御台是一心同体”这么可爱的话的时候,实在让人感到惋惜。
    另一方面,大久保也是经历着一场转变。相较小松带刀殿下的悲悯之心,大久保正在逐渐清楚自己将要走上一条怎样的道路,于是,他已认定,无论手段如何,只要达到理想终点,便也没有了所谓。虽然是痛苦蜕变,但是,无论是阿笃还是小松,西乡还是大久保,所有人,都会保留自己的本心的,只是,终究逃不过世故的一番侵蚀,或者说,是雕琢更为确切。
    当温柔的钢琴声响起,上样和御台站在临水的亭阁中时,第一次听到曾经那么那么玩世不恭的上样诉说着德川将军家二百多年的光辉与梦想,荣耀与强盛。在自己身体每况愈下的时候,他终于想要守护家族,守护自己深爱的御台。这样的将军,为什么不是我上一次提及的,阿笃心目中的“日本第一的男子汉”呢?
    入夜,温柔的琴声再次响起,寝殿。上样决定了世嗣的人选,也向妻子陈述了选择庆福作为世嗣的理由,乍听匪夷所思——“庆福要更为年轻一些”。说穿了,若是庆喜成为将军,阿笃有可能驾驭不了他的主张。他希望阿笃可以辅助庆福,在守护幕府的政事中发挥自己的力量。上样对自己身体的担心正在传递给御台。阿笃说:“那是很久很久以后的事了,您是现任的将军啊。”上样若有所思的一句:“是啊。”让我觉得心里酸酸的,上样何尝不希望自己说的是事实呢。
    关于御台的称赞:“上样,您是日本第一的男子汉。并非因为您是公方大人,而是因为您是对我而言的日本第一的男子汉。”上样听了貌似有些新鲜又有些欣喜。上样说到自己要好好看看御台的脸,好让自己记住时,情不自禁,觉得上样有些...可怜。但是当御台说出自己并不后悔做德川的妻子时,又觉得如此的上样仍然是无比幸福的。
    上样吐露心声,他也不要做鸟了,只为遇到笃姬,不会错过。虽然上样似乎觉得,如果没有幕府什么什么的就好了,这样就可以和笃姬有单纯简单的人生了。果然,始终,笃姬大人和将军大人依然是很不同的。笃姬大人深以自己生在这样一个时代为幸,而家定大人却是向往最干净的世界。
    孩童啊,都是这样的吧。

     2 ) 堺雅人的文章

    抄一段堺雅人散文集里对笃姬的评价:

    想到天璋院笃姬四十七年的人生之路,最能够打动诸位的是什么呢?在拍摄过程中我曾模模糊糊想起此事。是一步一步行至将军正室的出人头地之程?是一手掌控后宫大奥的权势?还是在江户开城中所做出的历史功绩?

    当然,上述事实都很扣人心弦。然而,我总觉得,其中最让人感动的,难道不是这些事件之后的她的人生吗?即,保全面临着家系断绝之虞的德川宗家,拥戴第十六代宗主。支持年幼的他作为静冈县一个小小的领主重新出发,这个重塑过程是最让人动容的。守护,培育,扶持,维系。可以说,这些工作耗尽了天璋院人生最后的十五年。

    于被赶出城一方而言,江户开城是一次仓皇将手头之物揽在一起的再出发。这个比喻也许不恰当,就像是趁夜逃跑一样,漂流到某个地方,摊开各种生活用品,一切重新开始,但仍不改坚强刚毅的姿态。鼓励为失去的东西而意志消沉的男人,推动他将注意力转向手头还剩下的东西。这就是天璋院在我心目中的形象。或许,这也是我对“女性”及“母亲”所怀有的印象吧。守护,培育,扶持,维系。就是这样的形象。

     3 ) 关于25回和26回

    又一次感觉自己在屏幕外,没有了平日里神样的自恋感,因为面对的是笃姬大人和将军大人。
    在简短的预告片里听到上样冷冷一句:“我还以为只有你这个女子是值得信任的呢。”看到笃姬大人一脸内心冲突矛盾的表情,还有一份未曾见的失意和落寞感。
    在之前的NHK stera杂志的大河剧对谈中,看到堺雅人称赞宫崎葵说:“在将军询问她是不是她的父亲指使她这么说时,小葵竟然怎么也说不出那句台词。当时我就在想,那个女生一定是天才。”
    是的,正是这一种,怎地都尊重自己内心的想法,不欺骗自己,也不欺骗上样的葵和笃姬才是统一的。她已经和角色融为一体。
    温柔的上样后来说:“你当然会选择遵从你萨摩父亲的意愿。我没能站在你的立场考虑问题。之前对你太严厉了。”
    在这个时刻,我真的深深被上样感动着。
    曾经,我也觉得,依靠纯粹的装疯卖傻来保全自己的上样有时候是不是太过于懦弱和没有力量了呢。是的,他曾经经历过暗算、阴谋、政治角力,似乎本寿院的评价却不无道理:将军是个温柔善良的人。这是本性,无法抹灭。在并没有明亮阳光的地方生长,可是将军绝非青苔一般的人。甚至,与象征於一时代的、笃姬化身——黑铁鑗树相比,我觉得将军大人是一棵隐忍而沐浴一树阳光的银杏——让人仰视,心生敬意。
    而将军夫妇,且笑且眼含泪花,相对着,吃着热气腾腾的烤年糕的时候,我真的无法不为之动容。将军说:“这年糕真是又烫嘴又好吃呢。”然后是我最喜欢的,属于他们两人的天真欢笑声。
    与一些朋友们的观点不同,我倒是觉得,将军夫妇的感情乃是真正纯粹而让人起敬的爱情。
    没有夫妻之实?这也不是理由,只是借口罢了。
    如果看过笃姬大人看着上样入睡时满足的笑容,看过上样睡梦中孩子般的表情,淘气地把自己的手甩在夫人的床榻上,看过上样和笃姬大人在短暂的不快后竟然同时要向对方开口道歉,看过上样听到他心爱的御台大人像个回答不出问题的小朋友似的承认不知应该推举庆喜还是庆福后的爽朗大笑,看过御台真实地面对上样说出自己的决心...看过这些镜头应该会知道,这根本不是什么痛苦的政治联姻,或者朋友关系什么的:笃姬是个清楚自己想要什么的女子,正如她还是个小女孩时对尚五郎(如今的小松带刀清廉)说的那一句“我要成为日本第一男子汉的妻子”。她做到了,并且是幸福地做到了。27预告的回目也正印证了这一点。
    幾岛强势的个性在大奥入城之后继续体现,只是阿笃,不再是唯命是听的了。而且从幾岛本人的情感出发,她何尝不希望,总是痛苦而冷漠的大奥之中,将军和御台所之间能有真正美好的,让有望见证者羡慕的爱情呢?在听到上样在冲破母亲和众人阻隔后那一句“好久不见了啊,御台”时,她也一样是感动的。
    另外25、26回中,不但感觉幾岛的无奈和力不从心,也感觉到上样的身体也实在是越来越差了,他开始使用合起的扇来支撑自己时而虚弱的身体。上样的第二次晕倒虽然是恶作剧,但是26回年糕房待见御台时,他起身时的身子一晃,足以令人忧心至极了。
    26回最温馨的夜晚在末尾。
    仿佛是一种预示,身体孱弱的人总是通灵的智慧啊。
    上样问阿笃,如果有来世选择成为什么。上样是那么热爱自然,那么希望所有人可以在和平的世界之中,那么厌恶尔虞我诈,那么欣赏无私无为之爱(志贺也是证据之一啊),那么善解人意聪颖宽厚(这里,本寿院大人就是很好的论据了)。鸟就是他的化身吧。也只有那么自由,那么无拘无束,与人无争,与世无争,才适合如此的上样啊。
    而阿笃呢?她和上样正是很不同的人啊。她想做自己,无比地想做自己,不为他人左右,坚持真我,勇敢率直。
    当她自言自语“还有...”,不禁把自己的心意吐露出来之际,突然说:“没有,没什么。”然后在上样的好奇追问下和他有了不曾有过的亲密动作,两人都是一愣神,上样的眼神中已经不止是对这个女子的欣赏,也已经有了难以否定的爱意。至少他还能控制自己,也是,当他发现自己的身体已经出了致命的问题以后对笃姬的保留。
    早已经没有隐藏的笃姬,孩子似的从背后突袭,挠上样的痒痒~没法说了,真是抵死的萌啊。
    将军大人一逃便把脑袋敲到了御塌前的刀。
    御台小朋友慌忙道歉。
    睡梦中的将军不知道有没有听到御台那个“还有...”后面的话:

    “我就做我自己好了,如若不然的话,就无法遇见您了。”

     4 ) 如果亲也是冲着雅人叔去看的——

    在第29话挂掉后还有30(或31),43(或44),48和49可看。其中30/31和43/44是对话中表现真爱,48家定公直接在笃姬面前显灵(灯光效果一打,囧人美丽得俺都要和小葵一起飙泪了),以及49是在与小松的对话中表现绝对真爱+之后幸福画面回忆各种。
      
    简单来说就是:
    1-19拖快进(囧人不定时装疯卖傻态闪现)
    20-29全神贯注(从大婚到家定公逝世。28幸福顶点)
    30-49拖快进
    50一秒不快进地看完
      
    小葵的扮相各种美。第一次见她是在《老公得了抑郁症》里(同样冲着囧去的= =),觉得只是可爱(不能说漂亮),但《笃姬》除去惊艳的片头不说,各种不同年龄层的装扮(尤其是和家定公的几集)都很是赏心。化妆果然很重要……(雾)
      
    囧人一出,其他男色皆浮云。不过要说第二喜欢的话翔太还是可以的~野猪的扮相感觉也没有短评中很多人写的那么不堪。京都女子,本来白皙丰满粉嫩一点才是正常……
      
    相比起各种浮云的男色,对里面的女人倒是各种印象深刻。笃姬的生母,几岛,泷山,阿近,阿琴,野猪,还有堪称奇葩的家定他妈。最后竟是对这个老女人愈发喜爱了……仔细想来,她和笃姬,还是有些许相似的。
      
    BGM也是相当给力不得不提的。笃姬和家定公之间几次悲伤时的BGM简直听得要跟着一起心碎……
      
    于是前后大概一个月,《笃姬》全剧搞定。
      
    囧人果然古装很销魂很销魂很销魂可是为毛《新撰组》和《冢原卜传》就是看不下去呢于是继续补《JOKER不被原谅的检察官》去了 sigh


    ===扫完小说后的分割线===
    最大感想:和TV版的家定简直不是同一个人!!!所以编剧也是蛮拼的,自己加上那么多爱意满满的台词/场景真不容易…………

     5 ) 《笃姬》(25集):只因是女子

    《笃姬》的故事进行到一半,结局也大概可以猜想的出来。

     
    那将是一个多么无奈悲伤的结局,这位名叫笃姬的女子,从此成为政治历史中的一枚棋子,她的一生是在那对丈夫的无限思念中渡过,而她虽然贵为日本地位最高的女性(大奥中的御台所),却失去了一个平凡女子该得到的幸福。
     
    笃姬的丈夫,德川家定将军大人英年早逝,年轻的笃姬就开始守寡,从此落发为尼。笃姬也因此成为日本封建幕府制度走向明治维新时代这一过程中,最为重要的一个人物
     
    笃姬是日本历史上最有影响力的女性之一,这个女人从少女时期开始就背负着重重的使命。她从小聪慧好学,虽为女儿身,却有着那么一股子男儿的冲劲儿,也正是因为这些天赋,笃姬才被命运所支配,走向了大奥,成为御台所,从而成为“一桥派”(废除现任将军,推选一桥庆喜为下任将军)。
     
    不论她有多少才智,多少的坚强,无论如何,笃姬终归不过是一个普通的女人。进入大奥时她还不满22岁。在锦衣盛景的大奥中,笃姬是孤独的,可以这样说,能依靠的人,有一直陪伴在她身边的老女几岛。
     
    关于笃姬,目前,我所能知道的便是这些。或许是同为女子的原因,在这个根据史实编写的故事中,最让我揪心的莫过于笃姬与将军大人德川家定间的感情。被谣传说成是疯子的家定大人,因为笃姬的温柔善良以及聪慧的才智,慢慢地在笃姬面前展现出了自己真实的一面,实际上,家定根本不是疯子,甚至可以说,是一个很聪明很有才能的将军,所有的装疯卖傻都是他伪装出来的,一方面他嘲笑着自己的命运,一方面也是在逃避走向末路的幕府给与他太多的责难。而笃姬的出现,让这个男人,得到了从来没有得到过的温暖。
     
    现在想来,今天写下这些文字,只为了家定大人对笃姬说的那一句话“好久不见啊,御台所,没有你的生活简直就像这世间失去了所有的色彩。”因为被怀疑是“一桥派”,身为反对派的家定大人的母亲本寿院夫人,暗中计划阻止两人的相见,一方面是为了保护儿子的地位,另一方面则是因为认为笃姬利用了儿子的善良,从而进行“一桥派”使命。无法相见的两人,却深深地思念着彼此,那夜夜无眠的五子棋比赛,似乎成了两人感情的萌芽
     
    实际上,笃姬与家定虽为夫妻,却从未有过任何肉体上的接触,家定似乎对男女之间的事情不感兴趣。两人的相处大多是在下五子棋中渡过的,家定被笃姬的善良温柔和聪明的才智所征服,慢慢地放下伪装,与笃姬开心畅谈,他听取笃姬的意见,也理解笃姬的使命。仿佛那一盘又一盘的五子棋,成为两人睡前的习惯,也成为两人感情的纽带。或许,不能说,这对夫妻之间是有纯粹的爱情的,他们更像是一对多年的好友,一个缺乏安全感的君主,从一个温柔的女子的眼神中得到了片刻的安宁。而对于笃姬来说,又何尝不是呢,那睡前的五子棋,也成为笃姬在大奥中最为温馨幸福的时刻。
     
    为了使命,为了尽到一个妻子的责任,这是笃姬一开始的想法,可是逐渐地,笃姬陷入了爱情中。身为一个御台所,她要完成使命,作为一个妻子,她要尽到妻子的责任,而身为一个普通的女子,她爱上了家定大人,她的丈夫,她的朋友,却也是计划中必须被取代掉的君主……这对于笃姬来说,是多么的矛盾与揪心啊。为了完成使命,命运剥夺了笃姬作为一个女人自由去爱的权利。最终地最终,为了使命,两人间好不容易建立起来的信任,在爱情已经萌芽的时候,却无奈地彻底破裂。
     
    笃姬成为政治的傀儡,家定同样也是一个牺牲品,,而两人间的爱情,也因此不可能再有任何结果。
     
    家定最后对笃姬说“我原以为你是这个世界上我唯一能信任的女子。”那一刻的笃姬内心该是多么的绝望与悲伤啊,她爱着家定,却在使命与爱情间两难,那一刻说什么也都是惘然吧。那该是一种怎样的心痛,仿佛用尖刀一刀又一刀的割着自己的心脏,明明是如此深爱着的人,却因为太多客观地原因,不能纯粹地相爱不能相拥入眠。
     
    笃姬与家定,这两个本该相爱着的人,在命运的大河中,随波逐流,终究失散在流沙中。一个死去了,一个却孤独地活在世上,却从此再也寻不到,那彻夜不眠的五子棋局,那曾经是多么幸福美好却又是多么短暂的瞬间啊,成为了笃姬在大奥中渡过余生的岁月里,每一日不断回忆着的瞬间。
     
    在落日的晚霞中,我看见笃姬安详地坐于庭下,她望着远方,心里念着那个人。一次又一次地想起那一刻,他急匆匆地赶来,只为见她一面,并对她说着那一句话“好久不见啊,御台所,没有你的生活简直就像这世间失去了所有的色彩。”时间永远停在了那一刻,而那一刻恍然也成为了永恒。
     
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     6 ) 生女当如御台所,娶妻未若小松近

    归根结底,《笃姬》是一部女人戏。
    当初宣传的时候,把堀北真希和宫崎葵的对立拿来当噱头,其实这段的可看性倒不高。
    50集下来,给人印象最深刻的女人,在我看来有4个:笃姬,几岛,泷山,阿近。

    喜欢几岛和泷山,大概的都可以归为一个原因——她们都是气场强大的女人。尤其几岛,那种用力咬字抑扬顿挫的说话方式真让人折服。
    至于笃姬,她的气质相当程度上也得益于几岛的培养。从一个说话带着乡音的分家小姐,成长为德川将军家的夫人御台所,如果看完40多集再回去看头几集,巨大的变化会让人有种不敢相信的感觉。
    有主见,有气魄,能坚持,能退让,可以被塑造而又不迷失自我,从支持自己事业的角度来讲,齐彬大人选中笃姬这样性情的女孩,是无限英明的。

    可我更想说的是阿近。小松带刀的夫人。
    我若是个男人,一定会毫不犹豫的选她做老婆。

    她温柔,恬淡,因为身体病弱而显得格外安静。于是在活泼好动的笃姬面前,她身上好像从来都没有那种熠熠生辉的光彩。
    在平静的日常中,她持家,焚香,普通到可以被忽略。
    而当丈夫不求上进想要混吃等死的时候,她却能严厉的说出“如果你真的这么想,就请和我断绝关系”。
    结婚多年,小松带刀心里还放不下已经做了御台所的笃姬。她听见丈夫感叹“虽然婚后的夫妻生活琴瑟和谐,可是心里的自己好像已经死去了”,只是无声的将面孔隐入黑暗。
    丈夫在遥远的京都养了情人生了儿子回来求她原谅问她怎么办,她也会像其他女人一样狠狠的赌气说一句“我怎么知道”,最后却还是把孩子视作己出。
    就是这样的女人,才能在小松带刀最劳累的时候,闻到她焚的香就感觉到归家的温馨;在他战败最沮丧的时刻,一如既往的支持他为他打气。
    临终的一刻,小松带刀满眼的泪水,说阿近我欠你太多了。她只说一句,我们是夫妇啊,就四两拨千斤。
    有人说,把山放倒让女人靠着,就是妇字。
    其实,哪里是女人依靠着山一样的男人,分明是倒下的男人,在依靠着默默支撑他们的妻。

     7 ) 初恋这件小事——於一与尚五郎

    17岁,尚五郎初见於一。她着男装,哑着嗓门向他宣布:“我乃岛津胜之助。”当好友忠敬向他表明:“这是我妹妹。”,尚五郎惊讶得张大了嘴,他大概从没见过这样的女子。 尚五郎所爱的於一是个率真洒脱的女子。她去到下层武士的家里,和他们一起席地而坐,喝酒吃菜而其乐融融。她是个生气勃勃的女子,说到就立刻会做到,跑起来比男子都要快,笑起来会露出可爱的虎牙,即使心情低落也会立刻恢复元气。她和他有着一样的护身符,她还会俏皮地嘲笑他“剑术和棋艺一样烂”,然后微笑着正坐,教他手谈。 那是1852年,於一和尚五郎一起17岁,南国萨摩的天空明朗悠远,如同少年们的生活,单纯简单阳光灿烂。那一年,在这个小小岛国,明治天皇出生,美利坚的军舰驶进了江户城的海港,要求闭关锁国的幕府开放口岸,烽烟乍起,又一个波澜壮阔的年代缓缓拉开序幕。 笃姬的时代大抵如此。百度一下她,大概知道她是庆应四年江户无血开城的大功臣。其他的事迹,已经寥寥。然而那一年兵临江户城下的军队里,有诸多她的知名老乡,其中就有这一位肝付尚五郎,又名小松带刀。 我们现在所说的是他成为小松带刀之前的岁月。因为后者名头太大,连我泱泱大国的历史教材也曾提到过他与其他两位明治巨头,和他们的维新时代,所以一开始很难将那个眼神清澈、胸无大志的少年与这样的大人物联系在一起,重叠成同一人。这个少年行走在少女於一的青春岁月里,是邻居家朴实稳当的青梅竹马,嫁了他一定是平平淡淡、安静悠长的岁月。 少女於一何尝不知,或者是因为她从未把与尚五郎的感情同男女之情联系在一起,或者是因为她是一位眼界开阔的女子,她说过她要去看更广阔的世界,她说过她要嫁给日本第一的男子,后来她穿上公主的华服,离开萨摩的阳光,成为了幕府地位最高的男子之妻——御台所笃子。 (说到这里不得不吐槽下,作为我泱泱大国,不得不鄙视一下小日本的眼界。几万人的会战就搞得好像山崩地裂、山河同泣,兵临江户城也就区区千人,还有这里——随便一个几十万石封邑的领主家的姑娘就叫公主——公主不要太多哦。) 回到正题,人世沧桑变幻,於一和尚五郎的人生在时代浪潮里兜兜转转。套用真正波澜壮阔的《三国》开篇词:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,从1852到1868,20年的初恋。 本来我不反对yy历史人物,现在穿越呀古装呀这么多,电视里四阿哥一年换了不知道几打真爱,可是看到号称严谨的大河剧一来就把明治维新的巨头之一和幕府将军的老婆搞在一起整成什么“宿命的羁绊”,还素感觉偶滴小blx颤抖了:有没有搞错,这是狗血的《大奥》么!!! 而且看看尚五郎,除了眼睛比较大比较萌,愣是没看出来有一点英雄气概,於一被送去做养女然后确定要嫁入将军家那几集更是相当窝囊,不是打木人泄愤就是唉声叹气,后来阿近嫁给他,连我都不禁为阿近叹息,话说阿近的确是个好女人呀。 再看看於一,不但一路青云直上,从乡下武士的女儿做到了日本第一的大御台所,还收获了一份真挚的爱情,就算短暂如昙花一现,也美好如同昙花一现。 08年的时候,我看《笃姬》,在家定公死后果断弃剧,因为觉得家定之后,再无来人。可是很久以后,再想起《笃姬》,印象中却是南国的阳光,樱岛白色山丘遥遥相望的海边,少女於一和少年尚五郎年轻的背影。 或者是因为家定太过于完美。他在於一向上攀登的路途上,理所当然地占据了顶峰。当少女於一经受过岛津本家的艰难培养终于成为笃子,当年轻的笃子勇敢地拨开宫廷斗争的层层帷幕,终于看见家定那颗美好的真心,注定了她要为他倾倒,为他给予她的短暂幸福付出一生。家定的梦想是化为洁白的鸟儿离开牢笼一样的德川家,但是笃子的梦想只是“无论怎样都要和你相遇”,因为家定是少女於一梦想的最高点,因为他是笃子一期一会的人,因为他就是她终其一生要遇见的日本第一的男子。 当家定终于化身为鸟,飞离了禁锢了他一生的牢笼,他亲手用爱情加与笃子的黄金枷锁永远地烙印在她的心里。从此以后,她开始用家定的眼光来看这个世界,她爱他爱过的每件事物,他喜欢的庭院、他选定的继承人、他的德川家。 而这时,尚五郎正在萨摩的屋邸里黯然神伤。在那个年代,中下层武士的生涯是十分暗淡有限的。可是上天偏偏这时抛给他一支橄榄枝,那就是小松家的家主之位,可是附带的,还有阿近。 记得於一的笑,见牙不见眼,并不是美人,可是我若是尚五郎,恐怕也要为那样阳光的笑容倾倒。而阿近,正好是与於一相反的女子。当於一和尚五郎一起在田野里欢快地奔跑的时候,阿近因为身体的孱弱只能在屋内焚香。和阿近这样的女子结缡,是尚五郎永远也想不到的事,他的世界里,永远都只有於一,於一是那样生气勃勃,他毫不犹疑将永远喜爱她。即使她说,她要去看更广阔的世界,他于是在她身后沉默止步,悄悄收回了伸出去一半的手,因为“她要是嫁给我,就不能离开萨摩了”。她说,她要嫁给日本第一的男子,他于是追逐着这个目标,直到他真的成为了日本第一的男子,成为了小松带刀。 带刀的命运和笃姬的命运一样都是身不由己,他们从来未曾想过会成为时代潮流里两颗重要的棋子,他是甘于平淡生活的男子,她是单纯开朗的少女。从她教他手谈的那一天起,他就甘心做她手中的一颗棋子。可是他没有想到,她走得太远,再也不需要他。 他们后来的缘分,好像只剩下棋坪两端的手谈。在岛津本家的棋坪前,他是甘于为她置办嫁妆的差役,她是一颦一笑牵引他肚肠的小姐。他的世界里仍旧只有她,她的世界里却有太多的东西:西洋人的先进技术、岛津家小姐的职责、萨摩藩的希望……还有成为御台所的命运。后来,她与他在这个时代里许多杰出人士的生活里多次交错,直到在笃子成为御台所的七年之后,他们两再次相遇。这回坐在棋坪两端的,是决心要推翻幕府寻求改革的小松带刀和一心要守护德川幕府到最后的天璋院。她已经是被爱情禁锢一生的德川家的祭品,他的人生才刚刚揭开波澜壮阔的那一幕。 他走得太远,她再也无法像他所想的那样掌握他。如果笃子不叫他尚五郎,恐怕带刀永远都找不回他的於一了。 尚五郎一直在追逐心里虚幻的希望,那只是源于於一的一句戏言:“我要嫁给日本第一的男子。”即使他清清楚楚地知道,她从来没有等过他,可是在他心底那个“日本第一”的终点,少女於一一直在那里笑着、等待他,等待着与他相会,她就是他不断攀登的旅程最后的终点。 可是,他与她的世界最终是南辕北撤。她发誓要守护的那个德川家,正是像他这样的青年被时代的洪流驱使着,必须要摧毁的腐朽象征。终于到了江户兵临城下那一夜,他最终不得不摧毁她守护了一生的东西。他愿意把自己的性命交予她手中,他愿意用一生守护她的平安喜乐,只愿她妥善保管这一份心意。可是最后却是他操纵了她的命运。 他终于成为了日本第一的男子。 1868年,江户无血开城后,在明治时代的前夜,尚五郎和於一再会了。此时,距离他们的17岁,已经有20年。都说人间别久不成悲,可是再次坐在棋坪两端的他们,微笑而潸然泪下。大河剧总是这么悠长缓慢,过了49集这么远的距离,过了整整一生,尚五郎终于开口问她:“如果……如果当初你没有成为齐彬大人的养女,你会不会跟我在一起?”她笑了,过了那么久,其实答案也不重要了吧,可是对于天璋院笃子,对于岛津於一,也只有他爱了她一生,她还是那样坦然地,略带羞涩地告诉他:“这个……恐怕要和亡夫家定商量一下……” 这个答案当然出乎尚五郎的意料,可是他终于还是那样坦荡荡的男子,恍然大悟之后哑然失笑。於一本来从未属于他,本来就没有如果这样的事,他明白於一终于是嫁过她心中日本第一的男子。 他说,於一还是以前的老样子,有什么不开心的事立刻就会振作起来。那一瞬间我突然知道,尚五郎一直爱着於一,爱着天璋院笃姬,或者说他一直追逐她,追逐她的脚步走出萨摩,追逐她的身影成就了一番事业,可是他也知道,在“日本第一的男子”那面大旗下,於一没有等待过他。於一是南国阳光下无忧无虑的女孩,也是江户城中沉静深思的笃姬。而小松带刀的妻子是阿近,他还有个情人叫做阿琴。 看到最后,终于为他们羁绊一生的感情落下眼泪。其实比起笃姬与家定的感情,於一与尚五郎的感情才更真实一些吧。据说他们两个生日只相差两个月,据说他们两个在萨摩的家相距很近,也许历史上的於一和尚五郎就像大河剧里一样是青梅竹马。可是看到最后,我亦明白,即使再来一次,即使没有家定,於一也不会选择尚五郎。因为笃子这样的女性,注定是不属于平稳安然的人生的。 再回去1852年的阳光,南国之风里,笃姬心里珍贵的宝物,少女於一和少年尚五郎的岁月。她还不明了他的感情的时候,他们就分别了。后来那么多年里,每次在棋坪边的相见,她一直默默地知道他爱着他,他愿意守护她,直到他不再是手谈很烂的尚五郎,他最终在棋坪上战胜她,她明白他已经成为那么优秀的男子。在他死后,她终于对着樱岛的画卷,手握他的护身符,痛哭失声。 他们的故事,从两枚小小的护身符开始,也到两枚小小的护身符完结,仅仅是初恋这件小事。那一年,邻家的尚五郎到今和泉岛津家提亲,他说:“重要的不是成为日本第一的男子,而是成为日本第一的男子的决心。”那天晚上月光明亮,他从她家的堂屋出来,在廊下遇见她,她朝他笑了,那时,他真的以为可以娶她。

     8 ) 笃姬与文化维新碎碎念

    最近在看大河剧 笃姬, 顺便看了一些相关的明治开国元勋们的历史,觉得现在的中国,和明治维新时的日本是惊人的相似,都是抛弃自己,以为模仿就是高雅的时代。

    三岛有部很二流的小说叫做“女神”,算是那种大正鹿鸣馆风格的代表。女主角有着宛若西洋人的相貌和白皙的皮肤,在法国生活过很长时间,言谈举止都是法国那种沙龙文学的做派。即使是回到了日本,她也是撑着缀满白色蕾丝的阳伞悠然散步,平时在轻井泽和田园调步两点一线,即使是餐前酒都会考虑当天着装予以搭配。这部小说除了日本的人名和地名,看不出任何一点东方的情趣。

    似乎偏远之地的国家,比如俄罗斯,比如日本,比如中国都会有某种共性。封建的残留,需要共产主义来清除从而进入资本主义阶段什么的。然而资本主义到底是什么样,其实非常模糊,于是崇法之心油然而生,无论是俄罗斯、日本还是当代的中国,法国似乎都是高贵优雅的同义词。当年法国革命后,俄罗斯解决了大部分保皇党人和贵族的生计问题,虽然俄国皇室传统和德国联姻,宫廷的官方语言却是法语。当时的小姐们从一出生就在法国家庭教师的照料之下,不会讲俄语都是很正常的事情。现在想想,简直是荒谬。

    日本曾经有过崇中的历史,平安时代只要是加了唐字,唐衣、唐壶、唐香,就是高雅的代表,更不用提日本人自谦称本国的诗为倭歌,重要场合都要咏唐诗。即使是现在皇室,成员的名字也都是出自四书五经,而且天皇御诏都是严格的古文,今上的古文造诣估计也不输中文系的研究生。明治维新后一片西化浪潮之中,除了皇室之外,其他上层都是为西方马首是瞻,甚至想过通过和西方联姻来促进血统的办法。笃姬所反映的,就是那样一个变革的时代。萨摩藩就那样立于时代的各种前端,而笃姬身为新旧交替的代表,也不免受到命运的捉弄,比如嫁给从未谋面的末代将军,丈夫早逝守寡,最后和萨长联军交涉开城等等。正如剧中所说,女子之道是一条笔直的道路,回头是可耻的行为。

    但也有西乡这样的异类,在为了创造新的时代抛头颅洒热血之后隐居,却因为时代的浪潮不得不再次走向大舞台,明明是逆时代之为,却因为热血而不得不做。归根结底,西乡是为了一个崭新的日本而革命的,然而他看到的却是像大正一样软弱的、背叛了传统的日本。但正是因为有西乡这样率直的人,真正的日本才得以一直流传下来,一个民族才没有在模仿中丧失自我。

    现在的中国也有鹿鸣馆的氛围,然而较之百年前,现在的模仿对象是更为下作的流行文化。行为举止都带着龌龊之气的明星成为了模仿的对象,粗野的牛仔被捧上了台面,真正的马术却早已不知去向。人们沾沾自喜地去装潢低俗的店里自以为是的用刀叉吃着披萨和薯条,却不知这种东西只配用手拿着大嚼大啃。崇法成了小资的特权,拿自己月收入的一半去买流水线上产出的商品就能带来某种满足感,这样的生活我想连包法利夫人都会不齿的。不过真正的法国也好不到哪里去,粗野的人成为了国家的领袖,这世界的确是豺和狗的时代了。

    真正的高雅难道不是历久弥新的东西?难道不是在千年后的什么时候,仍然能够打动人的东西?所以我觉得西乡比之大久保,虽然冥顽不化,却是高贵的。固然他没有顺应时代,但他的确保留了某种有价值的东西。中国也有真正有价值的东西,可惜那些身居上位者既不能理解,也没有理解的兴趣。比起看贾樟柯的电影,他们更愿意看情节火爆的伪文艺片;明明只不过是出身糟糕的英语老师,其行为也非常不高尚,却被捧成末代名媛贵族;即使碍于情面去看“牡丹亭”,其感想也就是“布景很漂亮,散的花很好”。然而这种人也是知道模仿的,言必称欧洲哲学,老婆必用法国名牌,连穿军装去开会都要搭配所谓经典花纹的lv的。


    至少鹿鸣馆时代,人们崇尚的是罗丹,是百年裁缝老店的定制衣服,是暗淡无光的家徽。至少鹿鸣馆时代有珍珠夫人那样把资本家骂得一文不值的作品。

    所以至少希望这个时代,能做到鹿鸣馆的程度。

     短评

    宫崎葵的演技真心不是盖的,眼神,姿态,动作,无论是少女时期还是垂老之际,各有千秋,确实是天赋极高的女演员,笃姬能在大河史上笑傲江湖这么多年不是没有理由的,作为女优来说,aio在22岁的时候相当出色了

    6分钟前
    • 张苑希
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    宫崎葵的演技真是惊为天人!爱上了温柔大叔堺雅人好吗!!!30集以后太拖沓了应该改的紧凑点儿

    7分钟前
    • 宅蘑菇Moku
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    简单说就是无数次被戳中泪点,无数次被激发腐魂,无数次被武士道中的某些地方弄得很奇怪,命运,意愿,执着,君主和臣子,虽然说起来不如以前的大河剧,演员的深度还是不够。但是小葵和堺雅人和A太啊,aoi真好,闪闪发光。

    10分钟前
    • 琴酒
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    风流人物于家国命运转折期的风云际会,出嫁前风格明快,堺桑下线后遁入沉痛,幸福短暂命运残酷,眼睁睁送完两代将军,小葵演技感人,瑛太不遑多让,友达以上恋人未满的分寸拿捏太好,最终表白心意也是苦情;身边珍贵的人一一离去,每一次见面都可能是最后一次,请珍惜。

    14分钟前
    • 欢乐分裂
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    只记得她廖若星辰的双眸,向往着更旷阔世界的渴望,她知道自己要什么,一往无前,无所畏惧,因为她知道,每个人的生命都是有意义的。从此明治时代开启,人的价值得到重视,而邻近的某国,则在历史的泥沼中越陷越深

    16分钟前
    • yamamaya
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    第一次完整的追完大河剧啊...非常非常的精彩...一个女人的一生...至死不渝的爱情...命运的捉弄与无奈...时代改变的瞬间...为信仰而牺牲生命也在所不惜的人们...都容括在这波澜壮阔的50集里...

    20分钟前
    • 某茶君
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    备注备注

    23分钟前
    • 萬徳褔
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    28集过后感觉没那么让人惦着的感觉了。。。

    28分钟前
    • しおり
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    看哭了很多回的历史剧,被家人间的亲情感动,被朋友间的友情感动,被将军与御台所的爱情感动,被众人改变日本的决心和热血感动。

    33分钟前
    • 莲渊
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    一个女人在时代巨变的潮流中的一生

    38分钟前
    • luna的森林
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    把27集当作最后一集看就舒坦了

    42分钟前
    • 周主任
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    就这样看完了。陪伴了我50周,看完想,如果日本不强盛,那才是件没道理的事情。

    45分钟前
    • 安獭獭
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    笃姬这一生真是悲剧,倒不是因为她命运多舛,而是因为被推到时代风口浪尖上却毫无作为。作为一名卧底嫁入大奥结果没有完成任务,随后便成为弃子,最后只能无奈地陪伴着德川幕府走向灭亡,无论编剧再怎么给她加戏也改变不了这个人物毫无用处的事实。于是编剧很聪明地弘扬了她身上的日本传统女性美德,说白了就是嫁鸡随鸡嫁狗随狗,进了德川门,就生是德川人,死是德川鬼了。宫崎葵确立江湖地位的一部戏,演得确实好。

    50分钟前
    • 麻绳
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    只能说宫崎葵不愧是小影后,年纪背景跨度这么大的角色演绎得非常出色啊,很多小细节都把得很好,不是单单画一个老妆而已,而是从骨髓中表现出一个女人的成长,娃娃脸的姑娘,能把这么沉重的角色演好也不容易啊。这部大河剧还是很有看头的,不论是旁白对历史的分析和地点的介绍,还是演员的表现都很不错

    54分钟前
    • 碧落亦然
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    先从电视剧角度讲,这个笃姬相当于中国的慈禧太后了吧,出身并不显赫,一步步的有人帮扶,走上了幕府将军夫人大位,眼睁睁的看着夫君、儿子死去,江山拱手让人。她和平的让大奥、让幕府退出历史舞台。这是一个失败女人的故事,没有骂她“克夫”、“没生一个孩子”、让幕府倒台的主要力量就是她家乡的武士,而且 那些人还都是她儿时的玩伴。她到中国,那就是没有一刻不被订在历史的耻辱柱上的,而且是永世不得翻身吧!家和万事兴大概是”儒家“经典核心思想,可这些其实在中国你是看不到的,我们是从上而下斗争热血几千年都在沸腾着。这个电视剧展示的后宫不是没有矛盾,但真的没有我们后宫戏那些个戏码,我们在电视剧里看到的后宫,到是今天的男人们把他们的斗争欲望和对女人的贬低、压制投射到他们的前辈女人身上。

    57分钟前
    • Sabrina
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    真好看......

    1小时前
    • 可乐杨
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    如何成为一颗强大的棋子。

    1小时前
    • 鹿包
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    这波澜壮阔的一生啊

    1小时前
    • 西小疯™
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    笃姬和家定那几集看了好几遍。演员为本剧大加分,尤其是22岁的宫崎葵,完全明白了为什么这样年轻的她却能站到TOP女优的位置上。这剧曾撞上08奥运,别的剧在期间收视惨不忍睹,笃姬却越战越勇,除了说明制作的精良、演员的号召力我想不出别的理由。

    1小时前
    • 沉歌
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    不得不说宫崎葵和堺先生这对CP我站了

    1小时前
    • Lycidas
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